Ecoa: O Luiz Simas é um influenciador de verdade, não só por ter muitos seguidores no Instagram, mas porque é um cara conectado na vida do subúrbio, professor de ensino médio e conhecedor profundo da cultura brasileira. Como rolou essa parceria?

Marcelo D2: Ele é um cara muito interessado em tudo. O olhar que ele tem sobre esse Brasil que eu amo, das religiões africanas, do povo da rua, do bar, do samba... Ele realmente é um influencer, tá ligado? Porque ele é um cara que tem muita coisa para dizer, e é muito foda conversar com ele porque ele acha que você sabe o mesmo que ele. Tenho que ficar muito atento ao que ele diz porque, às vezes, não sei porra nenhuma do que ele está dizendo [risos].

Ele tem muito a contribuir com a nossa cultura. O Simas é um cara que gosta de fazer muitas coisas, de dar aulas, compor, tocar cavaquinho e escrever. E eu me identifico muito com isso, sabe? Porque por muito tempo eu fui vocalista e, nos últimos anos, percebi que dá para fazer mais coisas: dirigir, ser empresário, além de só compositor e cantor. Cada vez mais o celular e a internet te dão essas possibilidades, abrem mais esse leque.

Isso tem a ver também com a tua presença nas redes sociais? Você sempre se posiciona e já travou discussões que viralizaram a ponto do ex-presidente Jair Bolsonaro te citar no Twitter.

Eu gosto de discussão, de brigar, e o Twitter é o lugar perfeito para isso. Você dá sua opinião, o outro vai lá e rebate. E o Twitter só alimenta essa minha vontade de brigar, tá ligado? Eu gosto de brigar, mas o que é um pouco decepcionante é que eu falo o que acredito, mas o outro lado é cínico para caramba.

O cara não fala: "Sou racista, não gosto de mulher, não gosto de pobre". Esses caras se escondem atrás de um manto da religião, de Deus, da Pátria e tal. Isso é injusto pra caralho. Eles não são honestos, né? Em todos os sentidos, mas nesse tipo de discussão me deixa um pouco frustrado.

Quando você vê um cara fazendo o símbolo de white power [da extrema-direita] e diz: 'Pô, olha o que esse cara fez'. E ele responde: 'Não, não tem nada a ver'. Eles são covardes, um tipo de covarde óbvio, fácil de entender.

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E você se considera um ativista?

Não me acho ativista, não. Sou músico, a minha posição é enquanto artista. Que tipo de ativista eu sou se nunca fui na Marcha da Maconha? [risos] Não me considero ativista, mas, ao mesmo tempo, eu luto pela causa [da legalização da maconha] há 30 anos, quando ninguém ainda falava sobre isso. Sou amante da causa, um usuário que quer mudar as coisas, mas tem muita gente que é ativista, que é ponta firme, está dentro do movimento e vive isso no dia a dia.

Qual você acha que será o futuro da cannabis de uso recreativo e o medicinal?

Podemos pensar que a cannabis é uma planta tão forte, mas tão forte, que vai criar uma revolução gigantesca, capaz de acabar com o plástico e mudar a indústria farmacêutica. Estamos acostumados a falar só nesse âmbito do entretenimento, do uso pessoal. Essa percepção de colocá-la como droga nos faz esquecer o quão forte ela é para a indústria, para fazer tecido, por exemplo, e para a medicina.

No mercado nos Estados Unidos, quase todos meus amigos que participaram da legalização na Califórnia já foram engolidos pelo grande mercado. Agora é tentar segurar esse uso pessoal, ter controle sobre ele porque daqui a pouco ninguém mais vai poder plantar em casa. Você vai ter que consumir o que uma grande empresa vai produzir para você. Mas a cannabis é tão forte que ela vai causar uma revolução muito grande.

Quando era mais novo, eu era contra esse conceito de uso medicinal. Mas nesse mundo hipócrita que a gente vive, em que não há honestidade em quase nenhuma conversa, acho que o uso medicinal é um caminho para se calar esse discurso que a maconha faz mal. Não faz, muito pelo contrário, maconha faz bem.