Unfollow, isenção e elogio a Paula 'imperfeita': as polêmicas de Leifert

Para Leifert, em entrevista a GQ Brasil neste mês, Paula "levou o programa nas costas" e mostrou concordar com a vitória de todos os participantes das cinco edições.

Posicionamento depois de três dias

Neste ano, a violência racial surgiu mais uma vez quando Rodolffo sugeriu que o cabelo black power de João Luiz era semelhante a uma peruca de homem das cavernas do mostro.

Ou seja, que um cabelo que carrega significado histórico de resistência e estilo era igual a uma estética primitiva e descuidada.

O fato aconteceu no sábado, gerou posicionamento de Ludmilla na noite de festas e só foi discutida no jogo da discórdia de segunda-feira. Após João chorar ao vivo, leifert abriu espaço para Rodolffo se expressar — ele reforçou que era semelhante.

O posicionamento do apresentador do reality veio na terça-feira de paredão. Ele citou Babu e a explicação do pente garfo, Spike Lee e o privilégio da branquitude no Brasil em um discurso de 11 minutos.

Só que a explicação da direção e do apresentador veio depois do desabafo de Ludmilla e João — que teve que se expor a dor novamente.

Metáfora do 'big stick'

Foi na eliminação do João que fãs e fontes ouvidas por Splash se incomodaram com uma metáfora entre a política norte-americana do "big-stick" e a trajetória de João, professor de Geografia, LGBTQIA+ e negro.

Tinha um presidente americano de muitas décadas atrás que falava, um dos lemas dele, 'fale manso, mas carregue um grande porrete'. O que ele estava querendo dizer é que a força dos americanos, da força militar, era tão tão grande, tão forte, que não precisava ficar mostrando isso o tempo inteiro, e ameaçando o tempo inteiro. Era só falar manso e carregar um grande porrete, que todo mundo ia automaticamente respeitar você, porque as pessoas sabem da sua força. Tiago Leifert

A política do "Grande Porrete" do presidente Theodore Roosevelt tinha uma ligação com a Doutrina Monroe, que pregava a imposição da demonstração de força dos Estados Unidos no continente americano.

Ela virou um marco da intervenção norte-americana em países da América Central e Caribe, como no caso de Cuba, na época recém-independente, com os Estados Unidos determinando como seria a constituição, e de Porto Rico.

Especialistas em Relações Internacionais avisaram que era "inusitado" usar a metáfora ao falar da trajetória de alguém que enfrentou o racismo no programa porque a política do "Grande Porrete" desencadeou estruturas racistas nos países da América Latina.

Isenção no esporte

Em 2018, ele publicou uma coluna dizendo que eventos esportivos não eram locais para manifestações de cunho político na GQ Brasil. Leifert escreveu: "Quando política e esporte se misturam dá ruim. Vou poupá-los dos detalhes, mas basta olhar nossos últimos grandes eventos para entender que essas duas substâncias não devem ser consumidas ao mesmo tempo".

O jogador da NFL Colin Kaepernick se ajoelhou durante o hino para protestar contra a violência policial contra negros — quatros anos antes de George Floyd ser assassinado asfixiado. Branco, Leifert não aprovou o gesto.

"Olhando por todos os lados, não vejo motivos para politizar o esporte. Não acho justo ele hackear esse momento, pelo qual está sendo pago, para levar adiante causas pessoais.", afirmou ele ao defender o esporte como um espaço a ser descontaminado da política.

Em 2020, atletas da NBA se organizaram em um protesto contra a morte de Floyd e a violência policial — a mesma denunciada por Kaepernick. Os jogadores também chamaram a atenção para causas raciais e o direito ao voto naquele ano de eleição presidencial em plena pandemia de coronavírus.

O esporte foi uso de espaço para manifestação e despertar atenção social para problemas sociais não falados. Um pódio nos Jogos Olímpicos do México em 1968 entrou para a história quando Tommie Smith e John Carlos, ouro e bronze nos 200 metros rasos do atletismo, ergueram o punho fechado e abaixaram a cabeça durante o hino.

O gesto era o símbolo dos Panteras Negras, movimento político dos Estados Unidos e que têm forte influência na luta antirracista através de vários segmentos — incluindo o cabelo e o pente garfo que Leifert disse ter aprendido o significado.