Não são só os atores pornô que podem sentir na pele os efeitos nocivos desta indústria. Para Cláudio Serva, a referência pornográfica também pode minar a autoestima e o prazer masculino. Nos filmes, eles são sempre os responsáveis pelo gozo alheio, não podem demonstrar nenhum tipo de ternura ou fragilidade e jamais broxam; ostentam pênis nababescos e ereções que podem durar horas. O homem do pornô não nega sexo e precisa garantir uma performance sexual irretocável.

"Este tipo de material só serve para reforçar estereótipos machistas e acaba sendo um tiro no pé de quem o consome. Aproveitar a própria sexualidade sob tanta pressão e com uma visão tão distorcida do que é sexo fica quase impossível", diz Serva.

Ele lembra que vídeos mainstream propagam uma ideia equivocada de desempenho sexual masculino e quase nunca mostram a possibilidade de exploração mais lenta e prazerosa dos corpos. Além disso, esse homem, que não foi preparado para encontrar parceiras seguras e desejantes, acaba não sabendo como agir ao topar com uma mulher preocupada com o próprio prazer. Confrontados com essa situação, eles fogem, broxam, ejaculam muito rápido ou simplesmente não conseguem se excitar.

Dentro do movimento feminista, existem dois discursos bem distintos a respeito da pornografia. A discussão, que começou em 1970 e perdura até hoje, tem até nome: "Feminist Sex Wars" (Guerras sexuais femininas). De um lado, ficam as mulheres que veem o pornô como objetificação da mulher e incentivo à violência e, de outro, as que enxergam a pornografia como forma de emancipação e de liberdade sexual — e tentam, hoje, adaptá-la aos desejos femininos.

"As novas pornografias chegam para mudar as narrativas dominantes nesse mercado tão poderoso. Existem cada vez mais projetos que levam em conta que pode haver uma mulher em busca de prazer do outro lado da tela", diz Borelli.

A diretora de cinema Erika Lust é um dos nomes mais importantes da pós-pornografia. Seus filmes ganharam fama internacional justamente por colocar as personagens femininas (de corpos e identidades bem variadas) como protagonistas do próprio prazer. O problema: o pornô ético, assim como a alimentação orgânica, não cabe em todos os bolsos — enquanto o pornô gratuito pode ser acessado sem custo, uma assinatura mensal do site de Lust custa 35 dólares.

Outro ponto importante é que a pós-pornografia interessa majoritariamente ao público feminino. "Dificilmente o consumidor de pornografia gratuita e violenta vai mudar seus hábitos para se interessar pelos filmes mais éticos", diz Isabela Graton, apresentadora do podcast feminista O pessoal é político. Para ela, fazer com que a pornografia se torne ética é uma missão impossível. "Todas as formas de pornografia acabam resvalando em violência contra a mulher."

A podcaster vê a legislação do pornô como um caminho intermediário razoável para a redução de danos. "Há conteúdos de pedofilia, incesto, racismo e violência circulando livremente. Precisamos pressionar os governos para que tanto os trabalhadores da indústria pornográfica quanto os consumidores deste tipo de material sejam poupados dessas violências."

O debate sobre o pornô ganha um novo fôlego em um contexto em que a luta das mulheres pela igualdade de direitos, por respeito e pelo fim da violência de gênero cresce em todo o mundo. A descoberta da sexualidade, o poder sobre o corpo, o anseio por prazer, o olhar crítico sobre o papel do homem na sociedade, na sua vida, na sua cama, acaloram a discussão.

Mais importantes do que a resposta definitiva sobre a necessidade do consumo de pornô são as perguntas sobre o que este tipo de conteúdo traz para o espectador. Quando não promove o bem-estar na própria pele, o vídeo erótico pode ser apenas uma cilada para autoestima e o desempenho sexual de quem está assistindo.

Mediados ou não pelos pornôs, o que todo mundo quer é gozar — de forma intensa, mas realista — no final.