Aos 76 anos, a atriz, cantora e militante Zezé Motta é uma das mulheres negras mais influentes no exercício de pensar sobre o que é ser negra e na denúncia do racismo no Brasil. Há anos, parte de sua estratégia de estar no mundo se firma nos pilares da arte, do autocuidado e da luta por igualdade racial, atenta ao que deixará de frutos para se colher no futuro.

Zezé esteve na fase embrionária do Movimento Negro Unificado (MNU) em uma época em que as reivindicações orbitavam em temas como educação, emprego, fim da violência policial e defesa de moradia para todos.

"Quando entrei no movimento negro, eu queria deixar um mundo melhor para os meus netos. Eles, que já são adolescentes, encontraram o mundo do mesmo jeito. Fico mexida quando falo da questão racial", desabafa ao telefone em conversa com Universa após ter feito uma live em homenagem à cantora Elizeth Cardoso.

Se as pautas permanecem as mesmas, a atriz continua a se posicionar, inclusive pelas redes sociais. E carrega consigo a potência das palavras de Lélia Gonzalez, feminista negra que promoveu um curso sobre cultura negra de que Zezé participou e a que se refere com frequência em suas entrevistas. "Na aula inaugural, Lélia disse para nós: 'Eu sei por que vocês estão aqui. Não temos mais tempo para lamúrias. É hora de arregaçar as mangas'."

O chamado a que respondeu no início de sua militância, garante, se replica para as gerações mais novas. E é contínuo. "Os jovens devem ficar atentos, porque os racistas inventam discursos para enfraquecer a luta; no início, éramos acusados de racismo ao contrário e de importar um problema que não tinha no Brasil.

Só que eles não podem desistir. Têm que lutar, sem perder a ternura.

Em um depoimento ao canal do Afropunk, no Youtube, no ano passado, a filósofa, ativista e feminista Angela Davis afirmou: "Qualquer um que queira fazer mudanças no mundo também precisa se preocupar com o autocuidado".

Para Zezé, a lição de Angela, que compartilha com ela a mesma idade: 76, é um recado para negros e negras de todas as idades: não dá para deixar de lado as saúdes física, emocional e mental, especialmente em tempos de pandemia.

"Concordo com a Davis. No começo do isolamento, tive dificuldade para fazer exercícios em casa, porque eu fiz a vida inteira, pilates, caminhada. Mas me adaptei. E tenho um cuidado com a alimentação, não fumo", diz.

Saúde e luta

A dimensão coletiva do cuidado com a saúde da população negra, diz Zezé, também faz parte de seu escopo de preocupações. Por ter sido superintendente da Igualdade Racial no estado do Rio de Janeiro quando Benedita da Silva ocupou o cargo de secretária estadual de Assistência Social e Direitos Humanos, descobriu que a população negra também era mais acometida por hipertensão do que a branca, que mulheres negras recebiam menos anestesia do que as brancas durante o parto e que a anemia falciforme atingia uma maioria negra. "E não se faz nenhuma campanha sobre isso."

Zezé comenta que pela militância e pela arte dá sua contribuição para transformar o mundo, com a experiência de ser uma artista que está na linha de frente da resistência por tanto tempo.

"Para lutar por uma coisa que você realmente quer mudar, não tem idade. A Fernanda Montenegro é um exemplo disso, cada vez que eu leio uma entrevista dela, é uma aula. E ela tem 90 anos, né?", afirma. "E, através da arte, a gente ainda tem a chance de se manifestar. Como sou uma pessoa pública, as pessoas me ouvem atentas. Às vezes, vejo como uma missão."

"Black Girl Boss", como se define no Instagram, de um restaurante em São Paulo, a colunista de Universa Cris Guterres sofreu um ataque virtual de "bolsominions" há três anos, quando publicou uma foto na rede social avisando: "Meu nome não é morena, é Cristiane". Sofreu ao ler os comentários deixados no post, que diziam que era "mimimi".

"Foi uma pressão psicológica muito forte. Demorei um ano para entender o quanto aquilo tinha me ferindo e o quanto a militância virtual tinha tirado meu equilíbrio. Tentei a todo custo me dizer que o que diziam não era a verdade sobre mim", analisa. "Só que foi muito violento e eu não consegui reagir."

Do trauma, Cris recorreu a acolhimento: buscou terapia tradicional e passou a fazer encontros de mulheres pretas no espaço de seu restaurante - eles aconteciam até o início da pandemia. "Eram 80, 100 mulheres que falavam sobre o que estava nos maltratando do lado de fora, para que fossemos compreendidas sobre nossas alegrias e também sobre nossas dores e dificuldades."

Apesar de abertos ao público, os encontros eram apenas para mulheres negras falarem. E, foram elas, conta Cris, que estiveram ao seu lado em momentos sensíveis e de dor, como no ataque virtual e na morte de sua mãe, um pouco antes de pandemia.

"A gente precisa do colo de outras mulheres. E mulheres negras podem e devem parar. Temos que sair do lugar de guerreiras incansáveis. Aquela que está saindo de casa para trabalhar, que está mais exposta à violência doméstica durante o isolamento, que cuida do filho, ela também precisa ter cinco minutos para si. E devemos estar lá para ela", afirma.

Olhando mais para si, Cris divide com seus seguidores práticas de autocuidado "que vão além do skincare". "Faço aromaterapia, busquei a ginecologia natural, cristais, meditação todo dia. E tenho um terapeuta especialista em luto", conta. "A maioria da população negra não tem acesso a esses tratamentos. Mas não posso negar esse meu momento de vida e preciso dizer que negros e negras também têm direito a isso."